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(二) 安徽九华山(第5页)

金乔觉于唐贞元十年(794年)圆寂,其肉身经三年不化,被视为地藏菩萨示现,后建塔供奉。宋代建塔院,明代建殿,形成现在的肉身殿。

肉身殿的历史悠久,源远流长。金乔觉,这位唐代的高僧,于唐贞元十年(794年)在九华山圆寂,其肉身三年不化,被视为地藏菩萨的化身,这一神迹在当时引起了极大的轰动,使得九华山成为了佛教圣地。

为了永久供奉金乔觉的肉身,后人建塔以纪念,这便是肉身殿的起源。

宋代时期,人们在塔的基础上建立了塔院,用以保护和管理这座神圣的塔。随着时间的推移,到了明代,塔院被扩建为规模更为宏大的殿宇,即今天的肉身殿。

肉身殿的建筑与扩建,不仅反映了佛教在九华山的兴盛,也见证了九华山作为佛教名山的历史变迁。

明代的建设者在原有基础上,精心设计,巧妙施工,将肉身殿建成为一座具有宫殿式建筑风格的佛教殿堂,使得肉身殿不仅在宗教意义上具有重要地位,在建筑艺术上也是一座瑰宝。

如今,肉身殿不仅是佛教信徒心中的圣地,也是研究佛教历史和文化的重要场所。它承载着历史的记忆,传承着佛教的教义,每年吸引着无数的信众和游客前来朝拜和参观,感受这份跨越千年的虔诚与宁静。

肉身殿的历史,就是一部九华山佛教文化的演变史,它以其独特的魅力,继续在人们心中播撒着信仰的种子。

★3、重要地位

肉身宝殿在佛教界和文化保护领域的地位举足轻重。

1981年,它被正式命名为全国汉传佛教重点寺庙,这一称号不仅是对肉身宝殿在佛教历史上地位的肯定,也是对其在当代佛教文化传承中作用的认可。作为全国佛教徒心中的圣地,肉身宝殿成为了佛教文化传播和修行的中心之一。

2013年,肉身宝殿再获殊荣,被列为全国重点文物保护单位。这一国家级的文物保护单位的称号,标志着肉身宝殿在中华文化遗产中的重要位置。它不仅是对金乔觉高僧肉身不坏神迹的纪念,也是对殿内丰富文物和建筑艺术的保护。

作为全国重点文物保护单位,肉身宝殿的保护和管理工作得到了进一步加强。

国家和地方政府投入了相应的资源,对宝殿进行了修缮和保护,确保这座历史悠久的佛教圣地得以完好地传承给后代。

同时,肉身宝殿的历史文化价值也得到了更广泛的宣传和认识,吸引了更多国内外游客和学者前来参观研究。

肉身宝殿的这些荣誉和地位,不仅提升了九华山的知名度,也促进了当地旅游业和文化产业的发展。它成为了连接过去与现代、文化与宗教、中国与世界的桥梁,发挥着不可替代的作用。

㊣● 地藏王菩萨传说 ●㊣

1、金乔觉:传说金乔觉是一位来自新罗的王族,在九华山修持数十年,99岁圆寂,尸身不腐,成为九华山第一座肉身菩萨。自唐朝以来,九华山圆寂的高僧遗体多会保存一段时间,但成就真身者很少。

2、神秘文化:九华山的肉身菩萨文化非常神秘,至今仍是不解之谜。据记载,九华山上有据可查的肉身有14尊,至今还存有9尊 。

九华山的肉身菩萨文化充满了神秘色彩,这些肉身菩萨的存在,不仅是佛教信仰的体现,也是自然与人体科学的一大奇观。

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