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玄学?
曹睿听到这个词语后愣了一下,但随即反应过来,这玩意不就是魏晋玄学嘛!好像就是在大概这个时间段诞生的。
夏侯玄、何晏、阮籍、竹林七贤、魏晋名士……一些在脑中尘封已久的概念,如今一股脑的冒了出来。
荀粲来了洛阳,何晏和夏侯玄等人在太学开始邀请荀粲谈玄,这似乎在思想史上是个大事件。但曹睿此时并不想过多干涉,毕竟玄学是精神的,世界是物质的。
这些理论学说想影响政治,还是有些时间要走的。
曹睿随口说道:“孙中书,你来安排一下,过几日之后让何晏和夏侯玄入宫,我好好问一下他们这个玄学。”
孙资应承下来之后,开始汇报起了最后一件事情。
“启禀陛下。”孙资抬头瞄了一眼曹睿的神情后说道:“雍丘王曹植,近日似乎颇为活跃,屡屡在其王府饮酒时与宾客议论时政,甚至还称要给陛下上表。”
曹植此人,其实在整个黄初一朝,都受到了曹丕的抑制。换句话说,曹丕的近支宗亲,也就是那些可以封王的宗亲,曹丕对他们的态度一向是谨慎而又提防的。
黄初二年,曹植被封为安乡侯,邑八百户。同年七月,改封为鄄城侯。黄初三年,曹植被升为鄄城王。黄初四年,曹植又被改为雍丘王。
按照汉魏的制度,诸侯王是不能随意离开封地的。曹丕随意更改曹植的封地,实际上就是一次又一次的,将自己的这个同父同母的弟弟,强行逼着他搬家迁徙。
曹睿听闻孙资关于曹植的汇报后,此时竟也只觉得麻烦。曹植极有文才,后世之人曾说:“天下才共有一石,子建独得八斗。”
但曹植的才只是文才,而并非经世济用救国救民之才,可偏偏曹植就和那些浮华派一般,认为朝廷不用自己乃是颇为屈才,这就显得荒唐了。
更何况,曹植此人还在追悼曹丕的《文帝诔》中的最后几句写道:“独郁伊而莫诉兮,追顾景而怜形。”
先帝崩了,你在这伤感自己干嘛呢?还不是觉得自己郁郁不得志,不被重用吗?
曹睿不是傻子。这种曾经和曹丕竞争储位的长辈,且不论他有没有、有多少才能,用了他就是给自己埋雷。
曹睿微微摇了摇头:“既然雍丘王想上表,监国谒者也据实禀报了,那就等他上表来吧,他是长辈,朕又不能堵了他的嘴。”
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