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到了唐懿宗咸通末年(约873年),峨眉山下有户人家,有个十几岁的小孩,从小不吃荤腥。父母觉得他心善,就送他到白水寺的和尚庙里当小童子。有一天,庙里来了个游客,自称“孙处士”(处士就是有学问的隐士)。这孙处士在庙里转了一圈,从袖子里掏出一包药粉递给小童子,说:“按煮茶的方法,给我煎一碗来。”童子煎好端来,孙处士喝了一小口,把剩下的递给童子:“你也尝尝。”童子一尝,哎呦!这汤味道太美了!从来没喝过这么好喝的东西!就央求道:“处士,再赏我一碗吧!”孙处士笑了:“这汤本来就是为你准备的啊!”他又拿出一点点药粉,让童子再煎一碗喝。童子正高兴地跟同伴说这事呢,一回头,孙处士已经出门不见了!更神奇的是,这小童子竟也飘飘悠悠地飞上了天!庙里的人都看傻了!等他们回过神来,再看煎汤用的那个小铜壶,已经变成金光闪闪的金壶了!打那以后,还是时不时有人说见过孙思邈。
白云先生司马承祯
再说另一位高人司马承祯,字子微。这也是个大学问家,文章写得好,尤其擅长一种叫“金剪刀书”的独特篆书。他隐居在天台山的玉霄峰,自称“白云子”。精通服食丹药、养生延年的方术。女皇武则天几次召他入朝做官,他都不去。到了唐睿宗当皇帝时,这位皇帝特别崇尚道教,对司马承祯非常敬重,多次邀请。司马承祯这才去了京城。
睿宗皇帝向他请教阴阳术数、治国安邦的道理。司马承祯回答:“老子《道德经》说:‘损之又损,以至于无为。’(意思是要不断减少欲望和人为干预,达到清静无为的境界)。人的心思、眼睛看到的东西,天天想着减少还做不到呢,哪还有精力去钻研那些旁门左道来增加烦恼呢?”睿宗又问:“修身做到无为,可以清高;治理国家搞无为,能行吗?”司马承祯说:“治国和修身道理是一样的。老子说:‘把心思放淡泊,让气息归平和,顺应万物自然本性,不存私心,天下自然就治理好了。’《易经》也说:‘圣人能与天地的德行相合。’所以啊,天不用说话就有信誉,不用刻意作为就能成就万物。这‘无为’的道理,正是治理国家的关键!”睿宗听了,非常欣赏,觉得他见解独到,想留他在朝里当大官。司马承祯坚决推辞。不久就告辞要回山。睿宗没办法,只好赏赐他一张宝琴和一件华美的披风送他走。朝廷里的大官们纷纷写诗送别。有个叫徐彦伯的常侍,还特意挑了其中最好的三十多首诗,编成集子,写了序,取名《白云记》,这本书在当时流传很广。
这里有个小插曲:当时有个叫卢藏用的人,早年为了出名,故意跑到离长安很近的终南山隐居,等名声传到皇帝耳朵里,果然被召去做大官了。他看司马承祯要回远在天边的天台山,就指着终南山对司马承祯说:“司马先生,这终南山里好地方多着呢!何必跑那么远去天台山啊?”司马承祯微微一笑,慢悠悠地说:“依我看来,这终南山嘛,倒是做官的‘捷径’啊!”一句话戳穿了卢藏用的心思,臊得他满脸通红。
唐玄宗即位后,更是痴迷道教和长生之术,多次把司马承祯请到京城,留在皇宫内殿,对他非常恭敬,请教延长寿命、超脱凡尘的法门。司马承祯呢,总是说得非常隐晦含蓄。玄宗皇帝也心领神会,把这些话当作秘密,从不对外人说。所以后世也没人知道他们到底聊了啥。不过呢,唐玄宗当了四十多年皇帝,虽然中间闹了“安史之乱”,跑到四川躲了一阵子,后来回长安又当了七年太上皇才去世。虽说这是命中注定),但谁能说没有司马承祯的“道力”相助,帮他延年益寿了呢?
有一次,玄宗皇帝去泰山封禅回来,问司马承祯:“你说五岳归哪位神仙管啊?”司马承祯回答:“岳是大山之首,能兴云布雨,也藏着神仙。这些山啊,是国家祭祀的重要对象,但它们本质上还是山林之神。当然啦,上面也有仙官管理。”玄宗一听,马上下旨,在五岳的顶峰都修建仙官庙!这规矩,就是从司马承祯这儿开始的。
还有个神奇的故事:蜀地有个一心向道的女真人谢自然,想渡海去蓬莱仙岛找神仙师父。结果船被大风吹偏了,飘到一个不知名的仙山。山上有个仙人对她说:“天台山的司马承祯,名字早登仙界名册,人就住在赤城山,这才是你真正的良师啊!蓬莱仙岛隔着三十万里弱水,没有仙船能过去,不是会飞的神仙根本到不了!”谢自然一听,赶紧掉头回来,找到司马承祯拜师学道。后来,她真的修炼成功,大白天就飞升成仙了!
司马承祯在天台山修行非常刻苦,活了一百多岁,仍然面色红润,身体轻健,看着像三十出头的人。他有七十多个弟子。有一天,他突然对弟子们说:“自从我住在这玉霄峰,常常向东遥望蓬莱仙岛,总有天上的仙官降临。现在东海青童君、东华君(召我去,我得离开人间了。”话刚说完,就断了气。奇怪的是,他的身体像蝉蜕壳一样,变得轻飘飘的),只留下空空的躯壳。弟子们就埋葬了他的衣冠。
假死脱身的尹君
最后讲个短点但很有趣的故事。唐朝有个大官李诜,当年镇守北方重镇时。他治下的晋山隐居着一位叫尹君的道士。这位尹道士不吃五谷杂粮,常年只吃柏树叶。虽然头发全白了,但脸看着像小孩一样红润。他常常一个人溜达到城里去玩。
城里有个八十多岁的老寿星,指着尹君对人说:“我小时候,听我外公说过他。我外公说:‘我七岁的时候就认识尹先生了!’算下来到现在都七十多年了,这尹先生的样貌一点没变!他该不会真是神仙吧?我老了,不知道还能活几年;你们还年轻,可得记住尹先生的样子啊!”从这老头七岁到现在,又过了七十多年,尹君还是不见老!难道他把千百年都当成一眨眼工夫了?
当时北门(太原府)有个叫严绶的官员,是个好奇心特别重的人,特别仰慕尹君的道行。每到休息日,就赶着马车跑去山里拜访他。后来严绶官越做越大,从军司马升到了太原节度使,就把尹君接到自己府里,安排在上等客房住下,整天跟尹君同吃同坐,谈经论道。严绶还发现,尹君身上总有一股奇异的香气自然散发出来,更加敬重他了。
严绶有个妹妹,信佛,出家做了尼姑。她很不以为然,常说:“佛教和道教根本就不是一回事!”尤其看不惯哥哥跟道士这么亲近。有一天,她起了坏心,偷偷把一种剧毒的草药熬成汁,混在汤里,让人端给尹君喝。尹君喝下去,脸色一变,猛地站起来:“啊!我这是要死了吗?”话刚说完,“哇”地吐出一块东西,硬邦邦的,还散发着奇异的香气!严绶赶紧叫人把那东西剖开一看——好家伙!原来是一块上好的麝香!
可自打吐出这块麝香,尹君就变了样:脸上皱纹一下子多了,牙齿也开始脱落,当天晚上就在客房里去世了。严绶查明是妹妹下的毒手,气得七窍生烟,立刻命令手下将领去给尹君办丧事。过了两天,就把尹君葬在汾水西边二十里的地方。
事情过去快一年了,到了第二年秋天。有个叫朱太虚的道士,从长安的照圣观来晋山投送“龙简”(。走到山里,突然看见一个人——竟然是尹君!朱太虚吓得差点跳起来:“尹…尹先生?!您…您不是…您怎么在这儿啊?”
尹君哈哈一笑:“去年在严绶那儿,有人给我喝了堇汁,我只好装死给他们看看啦!那点毒药,哪能伤得了我的真身呢?”说完,人影一晃,就不见了。
朱太虚又惊又奇,赶紧回太原城,把这事原原本本告诉了严绶。严绶听完,恍然大悟:“我听说神仙是不会死的!就算看起来死了,那也是‘尸解’(遗弃肉体成仙)!不然哪能有这么神奇的事!”他当时真想下令挖开尹君的坟墓验看,但转念一想,这事太离奇,怕引起老百姓恐慌,就忍住了,没去挖坟。
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