三趣看

第223章（第1页）

有监控的时代都不一定能自证清白，何况是现在。

路引改革导致邻里连坐名存实亡也很好理解：

人口流动加剧，就不好编伍编什。

至于她为何要连着亲属连坐一起划去

这本就是封建统治阶级最简单粗暴的抑民手段，她既然没有忘记初心，就应该站在百姓那边。

拖到秦历30年才废除连坐，是因为在基层警务覆盖之前，只能先以连坐制降低犯罪率。

生产力所限，她无法直接改变社会性质。

但压在百姓身上的禁锢，能剥一层算一层。

黔首无法理解废除连坐对于他们有多大的意义，但不会被连坐就是好事。

人有善恶，恶人看到连坐制被废除，自然是欣喜若狂：

邻里监视减少、处罚力度降低、甚至不会祸及家人！

有法家弟子对此深感忧虑。

“不必如此忧心，”老人却是看得通透：“后世以废除连坐为谋圣功绩，必是其利胜于其弊。”

【徭役田赋这两个点太严肃，就不编段子了，给你们说下我的联想记忆法。】

【这个确实。】

【秦历37年免除徭役不管三七二十一，免了徭役再说。】

【？？？】

【好简单粗暴的联想。】