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“嘿嘿,妈咪,犬可比狗好听多了,”何晓笑道,“我继续说了啊!你别打岔。”
看到娄晓娥没再说话,何晓继续说了起来,“在这个组织中,那些无知的,被统治的就是羊,羊嘛,智力低,方向性差,害怕被惩罚,只要求能活着,不过就这样也很难管理,因为时不时地就会有觉悟的羊会跳出来闹一闹,就比如许大茂就是那只有点儿觉悟的羊。”
“是啊,许大茂最不服伪君子了,”娄晓娥说道,“以前没少和伪君子对着干,还好你傻爸能治他。”
“所以啊,我说伪君子是一个好的牧羊人,要不是我知道他没读过什么书,我都认为他是个很有文化的人,他是真把老子的《道德经》理解了个透彻。”
“理解道德经里的什么?”娄谭氏急不可耐道。
“老子在《道德经》中说,圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲,”
“无知无欲?为什么要民实其腹,强其骨,还要无知无欲呢?”娄谭氏继续问道。
“外婆,这就是古人的管理之术,先通过虚其心,弱其智来驯化成羊群,方便管理,再通过实其腹,强其骨,提高他们最大的劳动能力,引诱他们创造更多的财富,这就是大部分人创造财富,而一小部分人分配财富的原理,”何晓解释道。
“有道理,何晓,你讲的不错,”娄谭氏欣慰道,“羊吃饱了穿暖了,再加以训导,他们就会无知无欲,埋头苦干,对于牧羊人来讲,他养羊的目的出于完全占有羊所能生产的价值,这就和我们以前被说成资本家一样,通过剥削积累大量财富,可以这么说,你外公以前也是牧羊人。”
“没错,是这个道理,伪君子做傻爸他们院里的牧羊人,就是为了剥削他们,就比如拿院里的捐款来养他的徒弟一家,也可以说是他的姘头一家,这些最终的目的都是为他养老服务的,”何晓笑道,“可是现在,院里其他的小羊都觉醒了,或者说不听话了,都走出了院子,而那些老羊也没有了价值,这时候他还继续忽悠我傻爸这只肥羊养他们那些牧羊人,当然,我傻爸本身也已经骨瘦如柴了,不过……”
说着,何晓看向了娄晓娥,一副你知道我要说什么吗?的样子。
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