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洛南有个盗尉部小吏,长得英俊潇洒,靠着为人跑腿挣点钱糊口。可是,忽然有一天,他变得十分富有,穿起非常华贵的衣服。邻居们都怀疑他有偷盗的行为,便上报盗尉,请求治他的罪。贾后派她的亲信随从前去查验,想获取赃物。小吏极力辩白,他说:“不久前,我曾遇到一位老妇人,她对我说,她的家里有个重病人,巫师占卜后说,要找一个家住城南的少年去冲邪,病才能痊愈。她说麻烦我跟她去一趟,事后必当重报。我见她说得恳切,就随她上了车。我刚上车,车上的帷幔就放了下来,还让我坐到用竹篾编织的大箱子大约走了十几里。过了六七个门槛,老妇人才打开箱子让我出来。我抬头一看,顿时惊呆了,只见亭台楼榭,雕梁画栋,金壁辉煌。忙问:‘这是什么地方?’老妇人说:‘天上。’随后便让我用香汤沐浴,并为我拿来好衣美食。当我吃饱喝足了,也穿戴整齐了,老妇人就把我带到一间富丽堂皇的屋子里,那里面坐着一位贵妇人,年龄大约三十五六岁,身体矮小,皮肤青黑,眉间有一颗痣。我被留在那里陪她睡觉宴饮。住了几天后,她让我走了。
临别时,她赠给我这许多东西。”亲信们听了小吏的描述,明白那贵妇人就是贾后,便羞愧地笑着离开了。盗尉也晓得了个中的奥妙,便把小吏放了。
此时,凡人贾后宫殿受贾后玩弄的人多被杀掉,只有这位小吏因贾后喜欢他,才幸免于难。
据腹而卒
《王氏见闻》:蜀人吴文宗,因功勋卓著而统领大郡。他年纪很轻就极其富贵,还有十几句一精一心挑选的姬妾和歌舞妓一女。但他的妻子忌妒心很重,他总是怏怏不乐,不得其志。有一天,他在鼓乐声中前去朝见皇帝,走了几条街以后,忽然有人来报告,说已经散朝了。于是,他秘密地告诫了跟随的人,然后偷偷跑回家去,与所有的姬妾和歌妓交合,结果死在女人的肚子上。
罗汉老陪
包汝辑《南中纪闻》:通道县共有六个里,其中两个里是汉人,穿着打扮的风俗与中原相同。另外四个里是苗民,他们不戴帽不穿鞋,男女都露出左臂,腰带佩刀。此外,男子的头上插着野鸡的尾毛,身穿短袄,前胸后背和两臂都刺刻着花纹;妇女的头髻偏在左边,上面插一块银牌作为装饰品,上衣短小齐腰,也在身上刺刻着花纹。无论男女,下身只穿一条长裤,一年四季光着脚。男子娶妻过了七天,就把妻子送回娘家,耕种收获时才暂时叫回来帮忙,平时住在娘家。男子岁数大而没有娶妻的叫罗汉,女子年龄大而没有出嫁的叫老陪。罗汉如果娶了妻子,碰到有姿色的妇人时,仍然假托是罗汉,再次娶妻。
老陪如果已经嫁了人,碰到自己满意的男子时,也假托是老陪,再次出嫁。夫妇关系不稳定,自成风俗。妻子只有在怀孕生产时才到丈夫家,而丈夫也不依恋自己的妻子。这些苗民与汉人杂居,编在国家的户籍中,但风俗习惯却是如此不同。
驴亦轮奸
燕京有三五户小民,共同盖了一间土屋,买了一头驴放在屋里磨,各家有麦,就一起去磨面。一天,三个妇女去磨麦子,中间休息了一会儿。那头驴休息的时间长了,不由摆动起一陰一茎来。三个妇女开玩笑说:“我们能不能抵当住它?”第一个妇女上前交合,因为害怕而停了下来。第二个又去,因为经受不起,也退了下来。第三个讥笑着又去和驴交合,稍微动了一下,驴就射一精一了。驴离开后,那妇人已经死了。
对食
《汉书·赵后传》:曹宫担任过中宫史,道房是一名官有婢女,道房与曹宫对食。应劭的注解说:宫女之间自相结为夫妇叫作对食,互相之间都很忌妒。
题联轻薄
《辍耕录》:俞俊,祖籍嘉兴人,现在落户于松江上海县,娶了也先普化的二哥丑驴的女儿为妻。也先普化的长兄叫观,观死后,也先普化与长嫂私通,并娶她为妻。二哥丑驴死后,也先普化又与二嫂私通,也娶她为妻。二嫂就是俞俊的丈母娘。
不久,俞俊的丈母娘死,他用彩色丝绸扎了一座祭祀的亭子,在亭子的两根柱子上挂了十四个银盘子,然后在盘子里写了一副对联:“清梦断柳营风丹,菲仪表梓里葭莩。”柳营,暗指“亚夫”二字,菲仪,是说“非人”:表梓,是指“表子”,这是贱妇娼妓的总称;葭莩,是说都是丈夫。郡里的人无不称赞他多才,但也议论他太轻薄了。俞俊还曾到丈人的坟墓上,在坟墓小屋的墙壁上题诗说:“柏舟在河,可谓节乎?二嫂治栖,可谓义乎?覆宗绝祀,可谓孝乎?”第一句讽刺丈母娘,中间一句讽刺也先普化,最后一句讽刺妻弟博颜帖木儿。博颜帖木儿没有兄弟,因为爱慕也先普化的财产,自愿当了他的继子,竟然不顾祭祀亲父亲和传宗接代的重要性。所以,俞俊才用“覆宗绝祀,可谓孝乎”来讽刺他。
裸妇人形体
《宋书·明恭王皇后传》:皇后名叫贞风。皇帝经常在宫内大集会,让人剥光妇人的衣服,使之裸体,以此为欢乐。只有皇后用扇子挡住脸,一句话也不说。皇帝生气地说:“外戚家真寒酸,今天和你共同欢乐,为什么不看?”皇后说:“取乐的方法很多,哪里有婆媳姊妹聚集,而让人剥光妇人的衣服,以此取乐的呢?我们外戚家的欢乐,实在与此不同!”皇帝很愤怒,让皇后走开。皇后的哥哥,扬州刺史王景文把这件事告诉了表舅谢纬,对表舅说:“皇后在家的时候是一个懦弱女人,没想到现在能这样刚正。”谢纬是陈郡人。
裸妻于男女前
《魏书·安定王休传》:拓跋休死后,他的儿子拓跋愿平行为狂乱,毫无德行。拓跋愿平官拜通直散骑常侍前将军,因在众男女之前剥光妻子王氏的衣服而犯罪,御史中丞侯刚判决他犯了不道罪,处以绞刑。刚好碰到大赦,才免除了罪行。
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