三趣看

第17章（第2页）

李援朝听后，左思右想，可并想不出有什么。

要说报仇，两名悍匪一个被王大山杀了，另一个也被政府给抓了，等待着他的将是公审和枪毙的命运。这也算是报仇了。

他媳妇以前在家里老老实实，上孝敬公婆，下侍候老公孩子，不说有多么贤良淑德，但也中规中矩，挑不出什么错来。

见李援朝满头雾水，王正风知道靠不上他，只能又走向法坛开始摇铃做法。

修道之人，修的是天地法则，修的是心中大道，修的是处世哲学，修的是自我认知。至于什么鬼神祭祀，符箓禁咒，这些东西存在吗？就算有，在现代这个时代也早就失传了。

这世上到底有没有鬼，谁也不知道，没有人真的见过鬼。

当然，有一些科学无法解释的事情，但有可能那是因为人类对世界的了解还处于最低级的阶段。

就拿太空科技来说，人类探索的星空，只占了宇宙的5%，由此可以得出，人类对科学的认知应该也只有5%。而且，不止一个科学家认为，科学的尽头是玄学。

而玄学，正是道家探索的学问。

今天出现这种事情，连王正风也无法解释到底是因为什么，所以，王正风走上法坛并没有行什么符箓驱鬼之事，他只是掏出了3枚铜钱，随手的抛在了香案之上。

道家的占卜之术主要有易占、梦占、测字、星占、择吉、式法、相术、风水、符命、灵签、扶乩等种类，而王家最擅长文王课。

文王课，易占的一种。是以金钱起课，断卦时基本脱离爻辞，以六爻所配干支五行的生克制化及占卜时日的五行、神煞断吉凶。比起梅花易数，文王课测算更为详细。

比如，如果一位占卜大师测算你今天的运势，用梅花易数，测算之人掐指一算，只能算出你是吉是凶，运势如何，方位在哪。但若以文王课起卦，在吉凶运势的基础上，又能算出你今日何时所遇何人何事，与你有什么纠葛等等。

当然不能精准到具体遇到了谁，发生了什么事情，但大致情况是大差不差的。

待到铜钱落定，两阴一阳，抓起铜钱又抛一回，这次是三枚铜钱全是阳面。

这是水天需卦。明珠出海。

“需”者，须也，得时而动，故有明珠出海之象。

象：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露又重新。断：土里显出明珠来，口舌官司消散开，走失行人当见面，交易有成没有灾。谋望有成，婚姻交合，求财如意，挪动喜也。