三趣看

第158章 佛族与汉1（第1页）

看刘关张许四人眼巴巴的神情，糜竺感到好笑的同时也不打算吊人胃口，随即咽下喉头的茶水，开始继续讲述:

“根据徐州佛族的婆罗门们仅剩的文献记载，这场激战的规模之大，持续时间之长，都远远超出了所有人的想象。甚至根据一些文献中记载，他们之间的这场决斗整整持续了成百上千年之久！

在这漫长的时间里，【大天】和【释迦】不断地释放出强大的能量，这些能量相互对冲，最后竟打开了一道永远无法被定位的不准确空间。最终，他们二人都被卷入了这道空间之中，从此消失得无影无踪。”

“压迫者的离去让阿修罗们感到如释重负，历经一万年的奴役，他们终于摆脱了长久以来的束缚和苦难，心中自然会充满喜悦和轻松。当然除了喜悦之外，释迦的离去也使得他们感到无尽的悲痛和哀伤！

于是为了纪念这位伟大的领导者，阿修罗们决定改变自己的种族名称，从此自称为佛。

根据婆罗门所说的解释 这个新的称谓不仅代表着他们对释迦的敬仰和怀念，更象征着他们对和平的追求。”

“从此以后，在佛族之中有一些人开始收集和整理【释迦】凡人化身时期的言行和事件。他们将这些珍贵的资料编纂成一本巨大的典籍和许多经文，以供后人传阅和学习。

这些编纂者就是如今佛族的领导阶层，婆罗门。他们对释迦的故事奉为至高无上的准则，将其称之为【至上善道】。

婆罗门作为佛教所有经文的创作者，拥有对【至上善道】的最高解释权。他们的话语往往被其他氏族视为无上真理，其他佛类都对他们充满敬畏和顺从。

这样自然而然地，婆罗门也就成为所有佛类的领头羊，他们一族引领着佛族走向更高层次的精神境界。

而在他们之下，婆罗门设立了刹帝利氏族作为自己的保护者。刹帝利氏族掌握着佛族中大部分的军事力量和部分行政权力，负责维护佛族的安全和秩序。”

“在军事与神权的蛋糕被瓜分完毕后，婆罗门又连续设立了吠舍氏族管理剩余的政治还有种族外交，而在最后剩下的佛则一律被称之为首陀罗，他们是佛族最为普通的民众，终其一生都要为【至上善道】而努力！

从此以后，印地星系在佛族的治理下欣欣向荣，所有种族都各司其职为推行【至上善道】而献出自己的那份力量。

尽管我不是很愿意相信，但倘若当时的印地星系，真的如同那些婆罗门长老所说的那样繁华，那么他们的文明程度比起我们大汉可能也只差了分毫而已。”

“不过，这来之不易的和平并未在印地星系中持续太久……”

糜竺又抿了一口茶水，而后放下茶盏，打开飞船上的全息投影在舱室中央展开一片模糊倒不成样子的星图，并且解释道:“这是根据婆罗门们口述，咱大汉史官记载的录入的印地星系地图，虽然很简陋但也能凑合着看吧。”

“在释迦的消失三千年后，已经颇为强盛的佛族遭遇了一种更为可怕的危机，一种不可名状的种族，或者说天灾入侵了印地星系！