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自性就是自我决定,不依外物,永恒独立存在。
“自性空”即不存在“自性”。
结合起来,这句话的意思就是,一切物质皆依赖各种条件而缘起缘灭,而非凭空、永恒存在的,精神层面上的也一样。
因此,色与空是统一的,其他四蕴亦是如此。
好比,这座佛堂,得有木、土、石,得有建造它的人,才因缘而生。
哪天因谁不小心,失火了,烧成一片瓦砾,又因缘而灭了。
并不能凭空出现这座佛堂,也不会凭空消失。
只因这座佛堂并不能决定自我,也不能不依赖外物,更不能永恒存在。
惜春道,“自性既空,则佛不存,难道佛也会缘生缘灭吗仁王护国般若波罗蜜多经称佛是自性常住,岂非跟心经所言,自相矛盾”
“你错了,佛有不二自性,其独立于万物而存在。正如道德经所言,有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改。”妙玉辩道。
“怎么提到了道德经了咱们谈的是佛经啊。”惜春有些不悦地纠正道。
“为何道德经就不能用来解释佛经只要有道理,皆可借鉴。”妙玉很不以为然。
“道家的经典毕竟跟佛家的经典还是有区别的”惜春鼓了鼓小脸,待要继续说服妙玉,但瞥了眼妙玉身上的道袍,只吐出一句来,就没再说下去了。
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