三趣看

第7章 谎言一（第4页）

“当时的她就像变了一个人，居然答应那帮老顽固留下来当什么主祀，而且着了魔一样开始研究相关资料，最后他们得出一个无比荒唐的结论，之前的拜玉祭祀仪式之所以会失败只是缺了一个‘引路人’。”

“引路人？”结合他之前对我的警告，我想这所谓的引路人应该不是字面上的意思。

果然，下一秒他吐出一句让我直冒冷汗的话：“说白了就是人牲，大多数祭祀活动都离不开牺和牲，只不过现在谁还会想到拿活人来当祭品。”

说实话，听到这里我潜意识里已经开始接受某个事实，只是想到自己在游瑾心中的定位居然是这样的，还是有点不是滋味，难怪她一直强调我对她很重要，那还真不是一般意义上的重要。

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我感慨着将游琮的话重新琢磨了一遍，旋即反应过来：“等一下，他们会得出这样的结论必然是有其他的例子作为佐证，难道以前过龙村真有人成功过？”

游琮下意识想点头，但很快又摇了摇头：“的确有这样的说法，但和过龙村无关。”

我听出了他的言外之意：“你是说拜玉祭祀仪式并不是过龙村特有的？”

“没错，这套装神弄鬼的把戏是某位族人从一块玉碑上学来的，它原来的主人才是第一批‘追月亮的人’。”他还真点了点头，“据说当时他们流离失所，一直想找个地方隐居却求而不得，最后通过拜玉祭祀仪式发现了一座月亮下的神山，索性以它为故乡权当有个寄托，没想到后来居然真的找到了。”

我隐隐意识到了什么：“这所谓的神山不会叫凤月顶吧？”

他猛地回过头看着我，是一脸的诧异，俨然默认了我的话，一时间我都不知道该说什么好了，看来这才是过龙村和仓古文明之间妙不可言的缘分，好在我还是可以从中揣测出一些关于那件神秘玉器的端倪。

显而易见，过龙村的传说也只是一个隐喻，并不是说他们真的就来自月亮，后者指代的其实是某个地方。

也许它就是凤月顶，也许是别的哪里，无论如何这个地方必然和那件神秘玉器有关，它们在不同的时代都有追随者，于是出现了众多版本的仿品，唐仿古玉瑗和望月盘极有可能只是其中两件。

分析到这里，我似乎弄清楚了事情的来龙去脉，但又好像没有得到任何实质性的进展，只能将杂乱无序的思绪暂时搁置，把重点重新放到眼前的问题上：“有一点我不明白，在来过龙村之前我跟你姐压根不认识，她为什么会盯上我？”

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