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第73章 待客之道(第4页)

《马可波罗行记》也有相关记载,在宋元时期,有生客寄宿自己家中时,主人会非常欣喜,让自己的妻子厚待来客,而自己选择躲出去,一直到生客离开后他才回家。这些妇女也十分懂事,并且在这件事上完全服从她们丈夫的命令,像对待自己的丈夫一样款待生客。

南宋时期的洪皓写的《松漠纪闻》提到过“畏兀儿其居秦川时,女未嫁者先与汉人通,有生数子,年近三十,始能配其种类。”

翻译过来就是畏兀儿族人的女子,在未嫁先要和汉人结合,和汉人生了数个小孩,等到年近30时,才开始和她们本族的男人结合。

《汉书·地理志下》描写燕国时记载:“太子丹宾养勇士,不爱后宫美女,民化以为俗,至今犹然。宾客相过,以妇侍宿,嫁取之夕,男女无别,反以为荣。后稍颇止,然终末改。”

这段不用翻译了,要不然过不了审核,大概说一下,太子丹不喜欢后宫美女,喜欢和宾客在一起,这种行为变成了一种民宿,宾客相互拜访,以妇人陪侍住宿……

先举这些例子,多说一句,除了国内,其他大州也有这样的习俗,比如经常听说的因纽特人。

古代往往都是以妻女待客,妻是妻子,女就不解释了,有兴趣可以搜索一下《大秦帝国之裂变》那部电视剧的未删减版,其中有一段是商鞅下乡去体察民情,老汉让女儿去陪客,这段历史不一定真实,但当时绝对有这个习俗。

各朝各代都是以人丁兴旺视为国富民强,多子多福是繁荣的象征,所以各个朝代都不予余力地促进民间男女婚配,生儿育女,要知道,古代男子和女子都有年龄限制,在多少岁之前必须要结婚,否则就是犯罪,罚钱、充当徭役。

为什么要促进男女完婚?我忘记前文有没有写过,大清朝皇室,入关后的十位皇帝有记载的子女数总共为146人,未满15岁就夭折的多达74人,成活率不足一般,这还是距离最近的清朝,这还是享有天下最好医药的皇室,放在更早的朝代,放在平民家庭,这个成活率会怎么样?

多说一句,现如今,有些民族还是崇尚性文化,当然,那不是淫乱,而是单纯地对生育、对多子多福的期盼,有的民族舞蹈就是动物或者人性交的姿势,这里就不展开说了,我家水表刚修好,不用修了。

解释一下我和花木兰发生什么了。

就算我许某人有心让飞机从机场起飞,可也得花木兰也得同意不是。

要是能干点别的事,我脑袋里的血容量还够吗?血容量不够,我怎么能想到这些乱七八糟的历史。

此时,我内心无比痛恨花木兰,前几分钟我还对优先择偶权沾沾自喜,此刻,我真希望嘲讽我的人是赵悟空,又或是四驴子。

月色皎洁,河水宁静,两侧娇喘环绕,我只能举头望明月,低头思故乡,低头之时,我发现我身份证的复印件掉在了地上,仔细一看,原来不是身份证,是一张扑克牌,而且还是大王。

大王的小丑形象十分夸张,原来小丑竟然是自己。

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