三趣看

第四十五章 惟将终夜长开眼（第11页）

若再结合涂扈那时候“广闻钟非我所有”的提醒，这其实是一种指点——

要用“未来”的力量，对抗“现在”。

正如青穹天国毁灭之后，“阿罗那”将继青穹而成尊。

在佛的意义里，能够掀翻阿弥陀佛的，不会是大势至菩萨，也不会是观世音菩萨。

而应该是尚未有人证就的【弥勒】。

这尊未来佛，才是名正言顺的世尊的承位者。

姜望若要在极乐世界里裂土，不应举【三宝】，而应举【弥勒】。如此才能得到更多的支持，理所当然继承世尊的一切。世间修佛者，见此不敢有谤声。

主修未来的《弥勒下生经》……正是须弥山的镇山宝典。

永德禅师曾倒履相迎，要把他作为未来的方丈来培养。

照悟禅师几乎明示，只要姜望入教，即以此经传之——他早可以接掌未来，验证自己是否能够成就弥勒。

青穹神尊当然知道这些，这就是一条明路。

如果姜望没有禅修的理想，缺乏修佛的缘分，走不通弥勒的道路，青穹神尊也还指引了另一条路——

那一枚得到历代牧帝所认证的大牧符节，可以让他调用大牧国势。

那一套代表大牧帝权的《青天剑鼎》，可以让他在境外接势！

今日大牧天子圣旨已下，已经做好了交托国势的准备。

夺神战争已经过去了一些年月，泱泱霸国多少还有一些积蓄在。

今举大牧国势而战，推动《青天剑鼎》，亦能企及超脱。

即便姜望对国势的运用并不精彩，以这样的力量，再加上仙师一剑，也切实能看到胜利的可能。

上天或许并不怜悯于个人，绝境也常常存在。

但有人铺桥，有人修路……人自然会给人路走。